走到今天这一步，他不能后退，也绝不会后退！
  第二百二十九章 禅位诏书
  司马曜走进正殿, 群臣忽然间停止议论, 齐刷刷的看向天子, 殿中变得一片死寂。
  就在这时，殿外突然响起将兵的喊声，声音整齐划一, 要求太后退居后宫，天子亲政。
  群臣神情莫名，看着司马曜，表情都有几分隐晦。
  司马曜坐在上首，脸色铁青, 浑身僵硬。此时此刻, 他终于明白桓容口中的“后果”究竟是什么, 也彻底打消最后一丝侥幸。
  如果不宣读诏书，不在此时退位, 别说继续做个傀儡, 怕是连命都保不住。
  在偏殿时, 他曾暗暗思量, 如何将桓容手中的诏书指为假，好歹拖延一下时间。思来想去，始终不得一法。
  父皇去世，司马奕可还好好的活着！
  无需多费周章，只要将人接来台城，当着群臣的面说一句“禅位诏书乃废帝前所发”，他和父皇都会被打为“篡位”之人。
  会牵连当时拥立父皇的臣子？
  一句“受蒙蔽，不知内情”立刻就能甩锅。甚至为证明自身清白，还会帮着桓容将他父子更深的踩入泥里。
  识时务者为俊杰。
  想当初，魏主代汉，晋帝取魏，满朝文武都是如何做的？
  形势比人强。
  在绝对的实力面前，除了乖乖低头，宣读诏书让出皇位，司马曜没有第二个选择。如若不然，怕是连太极殿都走不出去！
  坐在皇位上，司马曜俯视群臣，面对指责和猜疑，始终没有出声。
  直到桓容归来，坐到郗愔下首，他才从沉思中转醒。握紧禅位诏书，看向桓容所在，刹那间对上一张笑脸，下意识打了个哆嗦，本能的捂住仍在隐隐作痛的下腹。
  殿外，将兵的喊声一浪高过一浪。
  乐声和鼓声早已经停歇，乐者和歌者面带惊慌，低着头，完全是一动不敢动。
  司马曜脸色变得更青。
  看到有臣子不耐烦，已要起身发问，当即深吸一口气，抢在对方开口之前，将诏书递给伺候一旁的宦者，咬牙吐出一个字：“念！”
  “诺！”
  宦者恭敬的捧起竹简，上前半步，正要开始宣读。
  不承想，起身的臣子抢言道：“陛下，归政之事总有章程，需得太后恩许，三省拟诏！”
  司马曜没有理会，仍是对宦者道：“念！”
  宦者未做迟疑，立刻展开竹简，高声道：“朕在位至今三载，遇中原倾覆，胡贼盘踞，不能内修德政、外御强敌，无承续祖宗基业之能，愧于天下百姓。
  天命之归，有德者居之。故有尧舜之贤，夏禹之治。
  今仰观天变，俯察万民，唯行运在桓。
  天弃遗晋，当归德者。
  今踵汉魏旧典，逊于临海，禅位于桓氏子容，归传国玉玺。望能北逐胡贼，兴复汉室，匡复中原，再盛华夏。
  诏书宣布天下，择日定宝册，行大典。”
  诏书宣布完毕，宦者退回司马曜身侧。
  殿中再度陷入死寂，殿外的呼喊声竟也渐渐停歇。
  群臣面面相觑，愕然者有之、怀疑者有之、成竹在胸者亦有之。只不过，无人应声接旨，也无人起身出言，劝说天子收回退位之意。
  桓容正要起身，却被郗愔抬手按住。
  后者微微摇头，代他站起身，扫过左右文武，随后面向司马曜，高举笏板，口中道：“陛下英明。”
  四字落下，无异于盖棺定论。
  桓容有实力不假，但在朝中说话的分量依旧不如郗愔。
  郗丞相正面表态，无论赞同与否，此刻都不会有人当面驳斥，大胆到故意唱反调。
  至于殿外的将兵是不是司马曜安排，如今已经不重要。
  重要的是，龙亢桓氏和高平郗氏明显达成默契。再看出声附和的琅琊王氏，以及沉默不言却也没立即反对的太原王氏和陈郡谢氏，众人都是打了个激灵，脑海中迅速闪过一道灵光。
  继郗愔和王彪之之后，又有数名臣子起身，郗超即在其内。
  侨姓之后，吴姓迅速加入。
  自司马曜登上皇位，这还是首次被赞“英明”，而且是满朝文武齐声赞同，难免令人觉得讽刺。
  俯视群臣，司马曜面沉似水。
  他料到会有这个结果，可当真面对，实在让人难以接受，其中的滋味更是难言。
  当年魏主禅位，尚有臣子表示，一生是大魏之臣，不肯侍奉晋主。轮到他呢？自丞相以下，无一人站出来，哪怕说上一句话！
  即便是个傀儡，总该有几分香火情。可惜事到临头，这些仅存在于想象中。他今天让出皇位，终于彻底扫清眼前迷雾，看清满朝文武。
  视线转向桓容，愤怒中带着几许阴沉，甚至还藏着一丝幸灾乐祸。
  登上皇位又如何？
  等桓容坐到这个位置，就知道“傀儡”两字意味着什么。
  司马曜站起身，并没多说什么，无需宦者服侍，亲自除下皮弁、解下佩剑，迈步走到桓容面前，双臂平举，深深揖礼。
  “从此后，江山社稷、天下百姓俱托于敬道。”
  桓容郑重还礼。
  这个时候开口推辞，未免显得太假，也会辜负郗愔的好意。
  能让郗愔转换立场并不容易，与其为争虚名拖拖拉拉，不如干脆利落，省出更多时间做点实事。
  “陛下放心，容定不负所托！”
  禅位诏书刚刚宣读，宝册未立，大典未行，这声“陛下”实属理所应当。
  司马曜点点头，直起身，无视两侧文武，迈步走出殿门。
  从今日起，他再不是台城之主，名义上的都不是。但依旧典，不能马上离开建康，需得暂移华林园，等桓容登上皇位，再携家眷启程。
  如果桓容遵守诺言，他尚能在临海终老。如若不然，左右都是死路一条，离不离建康又有什么区别？
  多数人没有想到，天子大婚之日会生出如此多的波折和变故。
  先是太极殿被围，将兵叫嚷着要“归政天子”，随之是司马曜下退位诏书，当着群臣的面禅位桓容。
  紧接着，郗愔王彪之等分别表态，一些蒙在鼓里的人终于恍然大悟，或许司马曜的确想搞事，却在中途，不，或许是从一开始就落入旁人的算计，一步一步陷入深坑，终得今日下场。
  位列朝堂的没有笨人。
  有太极殿外一幕，司马曜不主动禅让也会被群臣逼着退位，甚至重演司马奕的下场，成为东晋第二个被废的皇帝。
  仔细想想，桓元子戎马一生，早有代晋之意，虽志未酬身先死，其子却代他完成宏愿，九泉之下当能瞑目。
  然而，想到桓容的强势，以及手握兵权并据有荆、江等地的桓豁桓冲等人，群臣的脸色又是一变。
  如果桓容登上皇位，肯定不会如司马氏“听话”。同样的，朝中的权柄也将重新分割。
  阻拦他登位？
  多数人都是暗中叹息，摇了摇头。大势如此，大局已定，非几人之力可以转圜。
  琅琊王氏、高平郗氏明显支持桓容，出面方对，必要同几家对上。
  谢安刚从桓豁手中接过扬州刺使，谢玄和桓石虔一起领兵在外，彼此的利益纠葛几乎摆上明面。届时发生冲突，谢氏会站在哪一方，不言自明。
  以周氏为首的吴姓名没有明确表态，从今天表现来看，七成以上会支持“新帝”。
  追溯到元帝渡江，王导王敦掌权，吴姓从繁盛到没落，乃至于在朝堂被边缘化，仅是几十年而已。经历过诸多“不公”，心中积累不少怒气，定是乐见司马氏跌落尘埃。
  遇上今日之事，不落井下石就是好的，帮忙绝不可能。
  太原王氏无意出头，余下的文武多识时务，没有主动当出头的椽子。桓容失去杀鸡儆猴的机会，未免有些遗憾。
  桓容再度警示自己，今天迈出这一步，实际上并不代表成功。
  一切只是开始，接下来，他要面对的就不是司马曜这样头被门夹，以致于脑回路扭曲的奇葩，而是环海沉浮、政治经验丰富的各士族门阀。
  朝堂权柄、都城外的利益都需要重新划分，过程必须慎之又慎。
  今日的朋友，转身就可能成为敌人。在牢牢掌控君权之前，他必须打起精神，应对各方袭来的明枪暗箭。
  看着郗愔，再看看王彪之和谢安，桓容心中早有打算。
  大典之后，他不会留在建康。
  借口很容易找，古时帝王莫不巡狩，最出名的就是秦始皇，自统一六国之后，留在都城的时间屈指可数，最后更驾崩在巡狩的路上。
  前朝的魏明帝三度东巡，所过慰问乡间长者，体恤百姓疾苦，赐下谷物布帛，被世间称颂。
  魏文帝时，更有大臣上奏“夫帝王大礼，巡狩为先；昭祖扬祢，封禅为首。”
  东晋偏安南地，领土有限，封禅没有条件，巡狩实为理所应当。
  桓容已经制定好路线，沿着秦淮河出发，先东行会稽，拜会曾教导他的大儒，再挑选恰逢出仕之年的郎君随驾，带着众人一路向西，体会一下幽州的繁荣，豫州的武风，顺便让众人亲眼看一眼荆、江两州的战旗，亲耳听一听梁州和益州的战鼓和号角。
  如果时间充裕，还可以继续西行，沿着桓石虔和王献之谢玄打下的郡县，一路前往姑臧，体会一下西域风光。
  是否会有人阻拦？
  桓容耸耸肩膀，压根不在乎。
  他有钱、有粮、有兵，想搞事？没问题，来，体会一下贾舍人和荀舍人的手段，保管痛哭流涕，幡然悔悟，甚至后悔来到这个世界上。
  长乐宫中，宦者弯腰走进内殿，伏身在地，禀报太极殿诸事，包括将兵高喊“太后归于后宫，还政天子”，其后司马曜当殿宣读退位诏书，郗愔、王彪之等赞颂天子英明。
  “诏书宣读之后，殿外的将兵尽数退下。毛虎生和毛安之两位将军跪在殿前，言罪在自身，请勿降罪士卒。”
  “哦？“王太后挑了下眉，扫一眼老神在在的南康公主，问道，“事情如何处置？”
  “淮南郡公，”宦者话声一顿，立即改口，“陛下言，毛氏兄弟奉命行事，实为忠君，非但没有降罪，反留其原职，继续守卫台城安全。”