第一千一八三章云际寺
作者:张自道      更新:2023-05-15 02:34      字数:2596
  周蓬莱祖师祖上曾是江西耍猴子的游民,曾祖落籍在福建吉安府吉水县,后来迁至浙江杭州府钱塘江县落户。不久,因闹饥荒动乱随双亲逃难到了山东青岛府蓬莱县定居,由此有了周蓬莱的辉煌的前半生,此人本名叫周小庄,对天文地理的研究造诣很深,儿时便能过目不忘,出口成章,周围所有认识他的人都夸他是神通,称呼他自蓬莱仙境而来,故唤名周蓬莱。
  随着年纪的增长,周蓬莱的名声渐渐传遍了五湖四海,被老百姓尊称为‘周公’,乾隆皇帝身边缺一个堪舆师来帮助预测天象、风水、吉凶,便将周蓬莱诏入宫中成为了地舆天文国师。
  我爷爷特意给我讲过此人,称他便是风水行里常说的那句‘祸从口出’的典范,并以他的经历来教导我们,凡事要三思而后行。据说,又一天乾隆皇帝在宫里待着没啥意思,就把周蓬莱叫到近前问他:“朕听人说,爱卿曾走遍天下名山宝地,阅尽龙脉奇穴,举手之间能断人富贵,风水宝地更是屡点屡中,佩服啊!”
  被皇帝夸奖,周蓬莱的心里瞬间美开了花,连连称‘不管当’。
  乾隆又问:“素问天下有真龙帝王之穴,除我大清以外,不知道天下尚有几口地穴未动?”
  周蓬莱朴实人,一直便有铁嘴直断的名号,没加思索边说:“据微臣观天象,查龙脉,以星宿推断,应该还有八口龙穴未出。”
  就这么一句话,乾隆皇帝面子上没做出什么震惊的表情,说完了,周蓬莱心里也有点后悔,本思考着应对方法,突然,皇帝又要求周蓬莱领他去看看宝地,并且口头许诺了重赏。
  待周回家以后,右眼皮一直跳个没完没了,冷静思考下来对自己的行为懊悔不已,自古以来,伴君如伴虎,皇帝最看重的便是自家江山,他一口直言天下有八个口地穴,代表八个人可以威胁大清江山,皇帝怎能饶的了他?就算是他带着乾隆皇帝将八口灵穴捣毁,皇帝又怎能相信有没有第九口?或者,怀疑周蓬莱会不会给自己留一口?
  面临死局,点也不对,不点也不对,于是乎,人家‘荷叶包鳝鱼,溜啦’。当时孜然一身的他,连夜逃出紫禁城,不久便被朝廷以逃犯论处,画影公布天下,悬赏万金。
  我看着已经破旧的寺庙,到处都有火烧的痕迹,而佛陀神像却是崭新的,忽然,明白自己现在到底是在什么位置,没错,这里就是广西融水县,云际山!
  入了云际寺,几根红柱撑起来的房屋映入眼帘,六根儿红木的柱子撑起了一间开放式的屋子,房梁上方还挂着一个牌匾写着‘大雄宝殿’,说实话,这算是我见过最寒碜的大雄宝殿了。
  一尊大佛,两个罗汉便是大雄宝殿的供奉,黄布供桌上方还摆着贡品,看上去并没有腐烂,而左侧一口锈迹斑斑的晨钟让云际寺充满了岁月感。
  程实左逛逛右逛逛,看的出他对寺庙的出现也是很诧异,谁知当他绕到了大雄宝殿的供桌前时,表现的简直就像到了自己家一样,随手捡了个苹果,在胸口蹭了三下,又咬了一大口。
  “真不错,又甜又脆,大舅哥你要不要尝一尝。”
  “不了,擅自拿供果不礼貌。”我说。
  “呸,啥叫礼貌?三尊泥塑的佛像你还当真了?本太岁在这儿,想吃就吃,谁能耐我何?”程实态度嚣张,突然,房顶掉下来个瓦片,正好砸在他脑门上。“雾草!快走,这房子要特么塌了。”
  “塌什么塌,我看你就是嘴欠招的报应。”白伍说。
  “放屁!谁敢把我怎么滴?报应?三个泥像能报应本仙君?我就吃,就吃。”他像是故意挑事儿似的,凑近了供桌一手一个大苹果,咬一口吐一口:“玛德,要你砸我,吃光你们的供果!”
  结果在程实嚣张的时候,突然门外进来一个人:“你个野仔,给我把贡品放下!”
  此人年纪六七十岁的样子,有些驼背,嘴角长了一个毛痣,瞪着眼睛,气得不轻,他又说:“偷吃佛祖的贡品,你个不要脸的货,我叼你老母。”
  程胖子叼着苹果,含糊的说:“玛德,你说啥?再说一遍?”
  “我说,叼你老母。”
  “没听过。”程胖子又咬了一口苹果,嘎嘣嘎嘣的满嘴汤汁。
  白伍说:“没听过?他是在夸你呢。”
  程胖子一听说被夸奖,居然上前说了感谢话,给那老头气的,终于用普通话指着程胖子的鼻子喊:“你个傻吊,偷吃佛祖贡品,不得好死!”
  握着手的程胖子愣了半晌,一指戳了老头的眼珠子,骂道:“我去你大爷,敢骂本仙君,活的不耐烦了!”老头捂着脸蹲在地上,他又将苗头对准了白伍。
  俩人斗嘴的功夫,我去上前扶老头,结果,人家气呼呼的推了一下,起身指着胖子说:“你给我等着!”便捂着眼睛离开了云际寺。
  而在刚刚,我也发现了一个特点,就是云际寺是与风水呼应,像是祈福挡煞所用,摸了摸墙角的黑灰,多半曾经出过火灾,不过,没有影响到老百姓,有可能是庙宇将灾难给承担下来。
  老头走后,大雾已经彻底散了,站在庙宇可以眺望远方的县城,没想到一夜的赶路,狐仙的以人为马居然将我们三个从广东拉到广西,按照历史记载,现在我们所在的位置应该属于苗地,苗人历史悠久,以历史记载,蚩尤就是苗族的首领,只是逐鹿中原的时候败给了皇帝,让历史由胜利者书写,至于将蚩尤记载成了无恶不作的大魔头事迹,其中真假成分,我觉得肯定是假的占多。
  在苗人的民间传说里,蚩尤是一个地地道道的英雄形象,传说,蚩尤自幼离家学艺,经过刻苦修炼,习得一身高强本领,并会使用一百二十种医药,是一位可以呼风唤雨、起死回生的大神。
  那时,苗民还居住在平原上,当地有一位垂耳妖婆趁蚩尤不在寨中,捉去了十八寨的老幼苗民。蚩尤与垂耳咬破展开了一场惊天动地的较量,终于将她杀死,为民除害。垂耳妖婆的三个儿子也被蚩尤收进了呼噜丢入黄河。
  在蚩尤的庇佑与统领下,苗寨兴旺发达,数十年后,发展为八十一寨。苗寨由蚩尤担任大首领,他的九个儿子各自掌管九寨。谁知后来,垂耳妖婆的三个儿子在黄河出海口被一位老渔翁救了。三个儿子为了报仇,去向舅舅黄龙公求助。
  黄龙公自己去打苗寨被蚩尤击退。为了取胜,他请来了赤龙公、雷老五等恶神挡救兵,更卷起了黄河水淹没苗寨。蚩尤不敌,壮烈牺牲。余下苗人放弃了原由居住地,过了黄河,长途跋涉,向太阳落下的‘鬼方’迁徙。
  (鬼方:指穷善恶鬼,环境险恶。)
  苗民赶走了豺狼与鬼怪,开山种地,居住下来,但蚩尤在苗人的心里始终是一个大英雄。
  从苗人的神话传说中,不用我说,大家也知道他们口中指的‘黄龙恶神’是谁。所以,历史真真假假,假假真真,不能断章取义,也不要以主观的意识去思考他人行为。后来,蛰伏了许久的苗人先有夜郎国自大,再有巫蛊之祸,汉武帝为了稳固后方对付匈奴,几次讨伐南蛮,也令苗人的生活区域越来越小,最终成了人们眼中神秘的代名词。