二月的春风吹去了冬日的苦寒。
  正月十五，第二任内阁正式登台亮相，李楹不出所料的从地方嘣进了内阁当中，并且成为了排在范德榜、张守炎、李鸿章、沈桂芬、霍广正之后的第六人，尚在郭嵩焘之上。
  整的来说，这第二任内阁与第一人内阁变化不大，主导者还是那些人。这也让天下个阶层都能安心、放心，内阁主体不变，也就意味着朝廷的主题不变，这尤其让诸多新起的中下层资、产阶级们高兴。
  但对于诸多的一般人来说，内阁不内阁的还真比不上大阅兵更有话题性。
  中国自古就有‘阅兵’的传统。《通典》记载：“尧舜之时，五礼咸备。”这就说明仪仗礼仪早在四五千年前的中国就已见雏形了。
  到了春秋，《春秋.桓公六年》中有这样一则记载：秋八月，壬午，大阅。解释《春秋》的《谷梁传.桓公六年》中阐释道：大阅者何?阅兵车也。
  统治者定期阅兵，其用意除了检查军队兵员素质和战备状态外，更多是为了向百姓和外夷炫耀威风、武力，以威慑人心。另外，战前或战斗间隙进行的阅兵，叫做‘观兵’或是‘观师’。中国历史上很早就有‘观兵以威诸侯’的记载了。
  如今新秦的大阅，算不上‘观师’，1941年底斯大林在莫斯科红场的阅兵才是真正的观师。
  魏文帝曹丕的《广陵观兵》中所描写的阅兵场景浩大雄浑，蔚然壮观，令人心神惊颤：“戈矛成山林，玄甲耀日光。猛将怀暴怒，胆气正纵横。不战屈敌虏，戢兵称贤良。”
  而众所周知的长城嘉峪关，就是古战场里一个能容纳几十万兵马的阅兵大校场，其大校场至今还保存完好无损。
  刘暹的此次大校阅准备了近两万名将士，全军以整编师、独立旅团为建制，每部选派一个方阵的代表，加上英雄部队和军校生、炮兵、海军，能不能‘不战屈敌虏’他不知道，却绝对能——戈矛成山林，玄甲耀日光。猛将怀暴怒，胆气正纵横。
  曹丕《广陵观兵》的最后一句话是真正说明了阅兵的根本目的。但这些也并不是随随便便哪一个国家的阅兵都能够做到的。
  现今的地球，除了大英帝国皇家海军的大校阅以外，就是德国人的阅兵，也不可能爽快的让他们的对手低头。可不能做到就不阅兵了吗？只要展现出国防的实力、彰显出军队的风貌、振奋了民族精神、激发了爱国豪情，也就足矣了！
  西方同样有许多关于阅兵的文字记载。西历18世纪时候，西欧不少国家阅兵式盛行于军队。尤其是世纪之交的拿破仑战争期间，将帅检阅部队是如同家常便饭一样。
  而前世的刘暹，天朝五十周年大阅兵，国庆六十周年大阅兵，人民解放军威武之势，雄壮之势，是看的他热血沸腾，豪情满胸。
  尤其是五十年大阅兵，那时刘暹还是个少年，在电视上第一次看到这等雄壮、威武的阅兵，脑子里第一次有了‘大阅兵’这三个字的概念。其影响力，对刘暹的冲击是影响至深的。
  此次新秦大阅兵，虽蕴含目的众多，但于刘暹看来，依旧是激昂人心之力第一。
  也所以，他对此次阅兵的‘表现’关注之极！
  他要搞出来一个亮瞎所有人眼的完美阅兵来。要以最强大，最刺激的视觉冲击，折服每一个大阅兵的观众，折服整个北京城。
  全军各部抽调来的受阅部队在三个月前就全部来到了北京，其中除新疆军区外，各部受阅部队都是从军中的一线部队中抽取出来的，一共组成了二十四个陆军方阵，六个骑兵方阵。而再加上海军陆战部队一个方阵，海防部队一个方阵，海陆军校生各一个方队，后勤工程兵一个方阵，海军一个方阵，步兵阵列一共是三十六个方阵。
  接下就是炮兵。从54mm口径的小炮，到75mm口径的野战炮，然后是105mm口径的重炮，120mm口径的重炮，最后是150mm口径的重炮，五个不同口径的大炮，或山炮，或榴弹炮，一共为十个方阵，400门！
  而四十四个方阵，总兵力超过了两万人。
  这些人从年前就开始训练，腊月的严寒也在战士们激昂的士气和沸腾的鲜血面前退却。
  一举手，一投足，整齐划一，简洁明亮！
  笔挺的军装，饱满的士气，蹭亮的武器，明亮的军靴。他们将在全世界人的眼中正式竖立起重工军人新的形象。
  德法的步操各有各的特点，秦军随自解放军的步操，在刘暹的眼中更比德法胜过一等。至少这更加符合中国人的审美观。所谓的欧式鹅步，还是让欧洲人去踢吧。中国人走的是正步———左脚向正前方踢出约75厘米，腿要绷直，脚尖下压，脚掌与地面平行，离地面约25厘米，适当用力使全脚掌着地，同时身体重心前移，右脚照此法动作，向后摆臂时左手心向右，右手心向左，手腕前侧距裤缝线约30厘米，行进速度每分钟110~116步。
  刘暹的眼中，中国解放军的正步踢得是最漂亮的，军姿是最威武的。他虽没有当过兵，但他受过军训，论坛上灌过水，当年嘲讽朝鲜那夸张的阅兵式时，对于正步颇有些了解。
  反正从汉中走出来的秦军，如今大一统的华夏百万精锐，就是被他这么的操练出来的。
  排面如刀切，摆臂似流光，踢腿像射箭，落地镇雷霆。
  横看、纵看、斜看，都是一条线。线线笔直，整个队列整齐划一的美让人震撼；势如雷霆的足音，踢腿带风，落地砸坑的铿锵步伐，力量的美能冲击人的心灵；绝对标准的步幅，绝对均匀的步速，绝对正直的走向，绝对准确的读秒，还绝对协调的配合，给视觉带来的完全是一场无与伦比的盛宴。
  解放军检阅部队的每个战士，都是一尊秦俑，受阅者个个胸怀壮烈，观阅者个个心潮澎湃。大阅兵，军威震撼，兵行壮阔，步履强劲，齐勇若一，让人目不暇接，让人美不胜收。
  刘暹要的就是自己的军队能像后世的解放军一样威武雄壮。虽然有时代的差距，可阅兵和精神面貌这东西，是能够用训练和不同的激昂亢奋来替代的。
  对于现在的国人，‘中国人民从此站起来了’的感慨并不比原时空的1949减少了去。
  天朝上国的光辉刚刚陨落，还能追忆，刘暹继而复兴，国人心胸中的澎湃激情就也同样被迸发了。
  然后就是苦训、苦练，苦训、苦练，苦训、苦练……
  刻苦，刻苦；努力，努力！
  总能够让刘暹看到满意的。
  两者碰撞在一起，那激发的效果也并不比后世的解放军精神面貌差。
  总之，他要此次大阅兵四十四个方阵官兵，全部体现出后世解放军大阅兵中的那种如海浪拍岸，似松涛阵阵，随大地共鸣的力与美的统一，威武与庄严的展现，纪律与意志的凝聚。
  ……
  君不见，汉终军，弱冠系虏请长缨。
  君不见，班定远，绝域轻骑催战云。
  男儿应是重危行，岂让儒冠误此生。
  况乃国危若累卵，羽檄争驰无少停。
  弃我昔时笔，著我战时衿。
  一呼同志逾十万，高唱战歌齐从军。
  齐从军，净胡尘，誓扫鞑虏不顾身
  忍情轻断思家念，慷慨捧出华夏心。
  昂然含笑赴沙场，大旗招展日无光。
  气吹太白入昂月，力挽长矢射天狼。
  采石一载复金陵，河北中原次第平。
  雄师铁军出关外，蔽天神骑荡胡尘。
  ……
  新秦七年，二月二十日，激昂的歌声响彻宏大的天安门广场。
  原时空，里八年抗战，国难危急之时的远征军军歌，稍作修改，就成为了这个时空中的新秦帝国军歌之一。与红巾军战歌，还有《重回汉唐》等几首前世皇汉耳熟能详的歌曲一起，是传唱天下。
  风从龙，云从虎，功名利禄尘与土。
  望神州，百姓苦，千里沃土皆荒芜。
  看天下，尽胡虏，天道残缺匹夫补。
  好男儿，别父母，只为苍生不为主。
  手持钢刀九十九，杀尽胡儿才罢手。
  我本堂堂男子汉，何为鞑虏作马牛。
  壮士饮尽碗中酒，千里征途不回头。
  金鼓齐鸣万众吼，不破黄龙誓不休。
  歌声刚落，第二首军歌即起。广场外，观阅的数以万计的百姓被这一曲曲催发精神的歌曲，激励的昂情振奋。呼啸声，欢呼声荡掣九霄。
  “轰轰轰——”九十九门礼炮齐鸣九响，震耳欲聋的炮声使原来渲染的天安门广场变的安静下来，炮声中带有的威严肃穆之气扑面而来。
  礼炮声后，总参谋部部长，陆军上将军齐大林宣布诏书：“阅兵开始！”
  黄钟大吕声立即响起。
  伴随着滚滚如雷的炮声，三队仪仗兵首先掣旗而出。第一队，正当中一名掣旗手双手向前倾举着新秦帝国国旗——五星红旗！
  身后两名护旗手，一着陆军礼服，一着海军礼服。
  国旗过后，分别为陆军军旗和海军军旗，陆军军旗还是当年的赤色红旗，海军军旗则已经演变成了另一幅模样，赤色军旗下方镶嵌着三蓝两白五道细带，掣旗手后更有两名着本军种军礼服之仪仗兵护卫。