这是历史首次明确区分律（刑法制度）、令（规章制度）最早的定义。
  较之汉魏旧律的界限更加分明、体系更加完备，首次提出加减刑、累犯加重和数罪并罚等条例，基本沿用至后世。
  “元凯辛苦了！”听完杜预的讲解，杨峥由衷的赞叹道。
  汉律有七百余万字，杜预、张斐将之简化至十几万字，却不削弱律法的功能。
  整体上对治民较为宽松，减轻了民间的束缚。
  不过对待归、奴隶却较为严苛，说是严刑峻法也不为过。
  眼下的大环境处于汉人的衰弱期，诸胡内迁，如果律法对他们不严苛就是纵容了。
  凡是杨峥能想到的，新法上都有。
  “新法略有瑕疵和疏漏，需要试行时加以改进。”杜预没有半点居功自傲。
  法律跟人一样，需要接地气，否则水土不服，难以推行。
  “可交由刑部推行，升张斐为刑部尚书，主理此事。”
  杜预功劳大，张斐的功劳也不小。
  一人精通儒家左传，一人精通法家刑名之学，张斐出任刑部尚书是最好的选择。
  凭借这部法典，就可以奠定两人华夏律法泰山鼻祖的地位。
  当然，新法不止是杜预、张斐二人，编纂只有半年，但前期至少准备了四五年，大量掾属、书吏夜以继日的整理收录，然后杜预、张斐才能在此基础上加以改进，杨峥也没亏待他们，全部招入文学馆中，赐以“学士”品衔。
  一共七品，每一品都有对应的俸禄和待遇。
  也算是给了文化人体面。
  “新法虽然完成，还需作注解，以便全国通用。”
  “此事你们定夺之后，交由三省审核，然后推行。”杨峥知道自己是门外汉，这种繁杂的文字工作还是推给专业人士。
  大秦政务的流程大多也是如此。
  文学馆的学士另一个身份是皇帝的顾问和智囊团。
  杨峥有不懂的地方，可以直接询问。
  大秦文化百花齐放，学士也来自各个学派，儒家、法家、墨家、医士、僧人、道士等，甚至还有西域的学者。
  “新法交由张斐即可，朕还有另一项重任托付元凯！”
  “陛下请说。”杜预好奇道。
  “朕准备编一部大典，收录天下所有名书，天文地理、阴阳医术、释藏道经、经史子集、兵法战阵、丹青音律、工艺农学，无所不包，无所不容！”
  律法是对天下人的行为加以约束，而大典，则是对华夏文明的系统修复，去其糟粕，取其精华，重塑士人精神，就从这里开始。
  “此书若成，大秦将千秋万代也！”杜预是士人，自然知道这部大典的意义。
  “千秋万代朕不敢想，能追上大汉，朕就心满意足了。”杨峥笑了两声，真若如此，大明也就不会灭亡了，古今中外就没有不灭的王朝。
  “陛下宵衣旰食，夙兴夜寐，兢兢业业，古之明君不过如此，超越两汉指日可待！”
  “有元凯辅佐朕，何患时不济乎？”杨峥被吹的有些飘飘然了。
  大秦武德充沛，正需要文德加以弥补。
  编纂《泰兴大典》是一个庞大而繁琐的工程，不过花费却并不多，不需要动用几十万的民力，也不需要耗费数以亿计的钱粮。
  只需要学士们酷首穷经。
  文学馆一千人的规模太小，杨峥下令再次扩招。
  天文地理，诸子百家，只要有一样过人之处，便可以入选。
  天下各州各郡开始搜罗人才。
  这时代，诸子百家还凭着一线生机在苟延残喘。
  各种人才应有尽有。
  竹林七贤中阮籍、山涛、向秀、刘伶、阮咸在嵇康的劝导下走出竹林，加入文学馆。
  皇甫谧作《针灸甲乙经》，一个人就编撰了《历代帝王世纪》、《高士传》、《逸士传》、《列女传》、《元晏先生集》等书……
  裴秀绘制天下地图，在杨峥的纠正和提示下，大致画出了整个东方的全貌。
  刘徽献《九章算术注》、《海岛算经》。
  张焕根据西汉《汜胜之书》、东汉的《四民月令》，编修《农桑时要》。
  最牛的还是嵇康，受到杨峥《泰兴大典》的启发，作《嵇康集》，建筑、丹青、音律、书法、养生、诗词各种著述洋洋散散数十万言。
  民间收罗上来的书汗牛充栋。
  很多都是竹简。
  不过也正因为是竹简，才保存至今。
  杨峥略微翻看了一些，发现很多经典跟后世看到的多有出入，意思也大相径庭。
  不难想象是经过一些人别有用心的修改。
  往往一字之差，谬之千里。
  编纂《泰兴大典》只是一个契机、一个讯号。
  上有所好、下必从焉。
  民间求学之风顿时大起，不在局限于儒学，算学、墨家、医术都有人涉猎。
  让杨峥意外的是，精通这些“旁门左道”的居然全是士族豪强子弟……
  不过想想也正常，寒门庶族的子弟连饭都吃不饱，哪还有心思去研究学问？
  能认识几个字就不容易了。
  所以他们读书大多带着天然的功利心，士族豪强子弟吃饱没事干，反而心思能沉浸在这些旁学上。
  其实看看皇甫谧、嵇康、裴秀这些人的家世就知道，很少是寒门庶族子弟。