但恰巧，以农为本，以商为末，贵本贱末的思想在两晋南北朝开始广为流传，开始由政府颁布针对商人的侮辱性法令。
  究其根源，不过是多年战乱，社会动荡，在农业人口尚不能满足生产所需的时候，防止商业对人口进行分流的一种措施。
  心有所想，高澄立即取来纸笔，再次伏案给高欢写信。
  高澄在信中将人地矛盾与高欢解释清楚，从而提出重农抑商适宜乱世，但并不适应将来统一之后的高氏政权。
  由此高澄向高欢提出了两条未来的国策。
  其一自然是深度开发江南，增加耕地数量。
  江南的水热条件摆在那里，又何必每次等到异族践踏中原，衣冠南渡的时候，才想着要对其进行开发。
  第二条国策是农商并举，重农抑商的路线注定走不远，单靠农业根本不足以承受人口的不断增长。
  高澄所要做的无非是根据人口数量调节商税轻重，人口没有大规模增长前，对商业苛以重税，耕地不能满足人口增长时，减轻商税，鼓励商业发展。
  一念及此，高澄觉得有必要展开一场关于本末思想的辩论，让天下人明白何为人地矛盾，扭转自两晋以来不断深化的重农抑商思想。
  以高澄的身份，不可能亲自下场辩论，他顾不得天色以黑，迅速招来随行的幕僚，如温子昇、邢邵、魏收等，计划将来由他们充当辩手。
  高澄也命人请来高隆之与杨愔等文官。
  一众亲信被匆匆召集至邺城渤海王府大堂。
  高澄端坐主位，问向众人道：
  “我今日苦思，若他朝混一四海，待升平日久，人丁兴旺，户口滋生，而田亩不足分配，诸君有何策教我？”
  没有人会觉得高澄想统一天下是在做白日梦，萧梁腐朽，西魏纵有振作之心，却奈何底子薄。
  三方势力当中，以东魏最强，如今又处在蓬勃发展的上升期，与另外两方的差距毫无疑问会进一步拉开。
  就目前来看，高澄确实有一统之姿。
  这也是众人对高澄死心塌地的另一个原因。
  没有利益，光是示好哪能留得住人心。
  一众文士还在沉思的时候，护卫一旁的高季式却最先开口道：
  “田亩不足用，便用兵四方，以将士们的刀剑，为农人夺取土地。”
  高澄闻言侧目，好家伙，南北朝俾斯麦了，属于是。
  你高季式是要弃武从文，当个铁血宰相？
  威廉二世·高还未开口，杨愔却起身反对道：
  “不可，前汉武帝穷兵黩武，以致户口减半，民不聊生，险些使国家倾覆，大将军当以此为鉴。”
  高澄闻言对杨愔颔首道：
  “遵彦且坐，武帝穷兵黩武，若非霍光与民休养生息，无以延续汉祚，澄或将用兵四方，却也知体恤民力。”
  又对高季式道：
  “漠北苦寒，难以耕种，得之无益于增田亩，或可兴畜牧，季式所言未尝没有道理，然畜牧不比农耕，于户口滋长，无异于杯水车薪。”
  高季式的发言无疑为高澄打开了另一条思路：夺取漠北，广兴畜牧。
  但今日高澄所笃定的议题是农商并举，便讲这个话题含糊过去。
  又问众人道：
  “诸君可有所得？”
  温子昇见同僚皆作沉思状，便自行起身回话道：
  “仆曾受命使梁，行至江南，探听地理气候，虽多有山地，却水网纵横，其气候炎热，作物一年二熟，南部交州甚至一年可三熟，大将军得江南，或可迁民垦荒。”
  温子昇一席话让一群北方士人惊讶不已，农作物一年三熟，这究竟是在说哪门子笑话。
  高澄对此却深以为然，他上一世本就是南方人，宋朝时‘苏湖熟，天下足’与明清时‘湖广熟，天下足’这两句谚语可谓如雷贯耳。
  温子昇提议开发江南也与他不谋而合，只不过还没统一北方就在惦记萧衍的家当，似乎缺少了对宇文泰与萧菩萨的尊重。
  “鹏举此言甚善，将来四海归一，我当以开荒江南为国策。”
  高澄趁机向众亲信提出自己将来开发江南的想法，又将主题重新收回到人地矛盾：
  “然前汉武帝末年户口不过二千五百余万，至宣帝末年，以至五千余万。休养生息仅三十八年，户口倍之，此澄之所以忧虑也。
  “纵使开垦江南，三十八年，得耕地倍之，以足民用，再三十八年，又该如何？耕地有尽时，而户口滋长无止境，非乱世不足以削减，澄与父王披荆斩棘，辛苦创业才有今日成就，何忍家业因此而亡。”
  时代不同，有这些自汉代传承至今的门阀士族在场，高澄不可能去说什么与国同休的富贵。
  这种说辞是对待这一时期的六镇鲜卑勋贵，与这些汉人门阀无关。
  众人见高澄将后果说得这般严重，尽皆面面相觑。
  这时杨愔隐约抓住了问题的关键，他说道：
  “大将军所忧者，无非户口滋生，待天下一统，大将军何不改革税制，效仿秦汉以人丁征税，控制户口增长。”
  计划生育？高澄听到杨愔的建议，第一反应就是想到了这个词。
  高澄对议题迟迟不能朝自己所期望的农商并举发展而烦闷的同时，也不禁感慨集思广益这个成语真没说错。