“毕竟美国和我们是盟友关系嘛。”艾伦威尔逊哼哼一声，用语气直白的表达了他对这种盟友关系是怎么看待的。就托拉斯帝国主义那种无利不起早的个性，还良心发现增进美国对英属印度的了解，糊弄谁呢？
  “还有一件事就是，总督应该是年底上任。距离现在大概还有不到三个月的时间。”埃德尔又提及了一件事，显然认为这件事才比较重要。
  蒙巴顿将军使劲了浑身解数，穷尽了所有办法，最终还是要来英属印度上任了。
  能够拖这么长时间，都应该感谢艾伦威尔逊的工作，不是他在英属印度劳心劳力，保持平稳的态势，伦敦绝对不会忍耐这么长时间的，早把蒙巴顿推过来顶雷了。
  南亚次大陆的酷热已经过去了，现在已经快到十月份，到年底也就是不到三个月的时间。
  艾伦威尔逊敢保证的是，现在的英属印度比历史同期稳定的多，毕竟鸡血一个劲的打，又是清洁运动、又是打击犯罪运动，塞给印度精英一堆复杂枯燥的法案制定工作，又是支持甘地绝食进行节约粮食运动，又是号召对行旱灾。
  这半年来总督府通过事无巨细的操作，把英属印度上上下下，全方位的折腾了个遍。如果说现在英属印度上下对什么感兴趣，毫无疑问就是对休息感兴趣。
  半年来的事情一件接着一件，总督府又是号召这又是号召那，次大陆的人虽然免疫力高，但一波接一波的鸡血过后，也感觉到了身心俱疲。
  这种心态就和艾伦威尔逊一样，他现在也想要休息，甚至羡慕起来往哪一趟都被无视的不可接触者，估计半年来次大陆发生的无数事情，也就这个阶层置身事外了。
  不可接触者占印度人口的六分之一之多。他们虽然是印度人，但是由于前世犯下了罪孽，按法典要求被排斥在任何种姓之外。他们的皮肤黝黑，举止谨慎，逆来顺受，衣着寒伧，很容易被人认出。
  之所以被称之为不可接触者，因为其他印度人害怕与他们接触，受到玷污，如果一接触，必须举行洗身礼仪。不可接触者的脚印也会亵渎婆罗门居住区街道。
  当一个不可接触者和一位享有种姓的印度人相遇街头时，前者必须站立路旁，避免自己的身影玷污后者。
  任何有种姓的印度人不得和不可接触者一起进餐，也不得饮用他汲取的水，或者使用他接触过的器皿。不可接触者无权进入寺庙，他们的孩子禁止入学。
  直至死亡，他们终身是下贱人。死后他们的身体不能进入公共火化场。由于生活贫苦，不可接触者无力购买足够的木材火化，部分未能完全火化的遗体被抛进河里，或者埋在地下。
  不可接触者的唯一特权，可能就是可以在提倡素食的印度教当中不受约束，想吃什么就吃什么。
  如果要博取名望的话，在离开英属引渡之前废除种姓制度其实是最一本万利的办法。不过艾伦威尔逊有自己的操守，任何和种姓制度有关的问题，他都不碰，要尊重次大陆几千年来的优良传统。
  在尽力维护英属印度的稳定同时，因为英属印度在大英帝国殖民体系的特殊地位，其他周边的殖民地也有电报通报当地的消息。
  英属马来亚的电报当中，表示对两大族群的法令制定，是采取统一的判例法案，还是制定一部专门用在英属马来亚的法案，以便适应当地的国情。
  英属马来亚作为内阁秘书给海外公务员预留的新大本营，马来亚的电报理所当然的也被新德里知道了，现在英国刚刚恢复英属马来亚的统治，很多政府职能还没有完全恢复，颁布法令只是一个想法，还没有开始实践。
  这也被刚回到新德里的艾伦威尔逊知道了，正好巴伦爵士知道自己的助理是东方学院的毕业生，也想听听意见。
  “我不建议使用本土的法案，因为在不同的地方不同的法案有着不同的效果。”面对巴伦爵士的提问，艾伦威尔逊坦诚的阐述了自己的观点。
  “说说你的看法，我准备在电报当中和爱德华爵士谈谈。”巴伦爵士不置可否的道，“对英属马来亚的问题，这是全体海外公务员都很关心的问题，我们当然也想要打好基础。”
  “我听说香江实行的是大清律，那就很好。”艾伦威尔逊想都不想的回答道，“至于和平教徒，实行宗教法就行了。宗教法管理和平教徒，大清律管理一切非和平教徒，严格按照血缘做区分，我们绝不推进民族融合。”
  “其实也没有问题，毕竟我们是遵循判例法的国家。”巴伦爵士没觉得哪里不对，反而出于大英帝国的传统点头认同。
  英属时代的香江则是跟随英国奉行其的惯行法例，但又宣布当地华人还依照本地条例治理，所以就出现了这样的事情，同样是谋杀罪，罪犯若不是华人，则按照英国法律判绞刑，但是罪犯若是华人，则按《大清律》斩首，因为主权归中国，也是理所当然的使用《大清律例》。
  不过香江最维护大清律的团体，其实是本地的精英富豪，原因嘛，大丈夫三妻四妾本就是男人的梦想，可以合法多纳几个小妾的法律，为什么要反对？
  不过按照中东的教法，同样也可以解决这个问题，可以娶四个老婆和三妻四妾半斤八两。在这一点上完全是五五开的局面。